В России с начала XVIII века в церквях вели метрические книги. В них заносили информацию о рождениях, браках и смертях жителей.
Когда записывали новорожденного, в первом столбце указывали порядковый номер, а в других — даты его рождения и крещения, пол и имя, а также место жительства, сословную принадлежность. Если ребенок родился в семье крепостных, то, помимо имен родителей, в книгу вносили имя его помещика. Также записывали сведения о крестных родителях и священнике, который проводил обряд.
Подобные данные указывали и при венчании. По желанию пометки в метрической книге могли оставить и свидетели. В конце месяца и года писари подсчитывали, сколько людей родилось, умерло и женилось за этот время.
В экспозиции музея Погарского района «Радогощ» представлена метрическая книга из церкви Святого Николая села Курово. С середины XVII века Курово было казачьим куренем — деревней, в которую Погарскую сотню отправляли на постой. После того, как казаки отбили Стародубье у поляков, село считали «вольным» — независимым. Курово подчинялось только сотникам и более высоким казачьим военачальникам.
Храм Святого Николая Чудотворца в селе построили в 1767 году. Приход Никольской церкви считался самым крупным в селе. В начале XX века он объединял 193 двора, 1247 душ.
Книга представляет собой журнал зеленого цвета в 100 страниц. На титульном листе можно прочесть надпись:
Когда записывали новорожденного, в первом столбце указывали порядковый номер, а в других — даты его рождения и крещения, пол и имя, а также место жительства, сословную принадлежность. Если ребенок родился в семье крепостных, то, помимо имен родителей, в книгу вносили имя его помещика. Также записывали сведения о крестных родителях и священнике, который проводил обряд.
Подобные данные указывали и при венчании. По желанию пометки в метрической книге могли оставить и свидетели. В конце месяца и года писари подсчитывали, сколько людей родилось, умерло и женилось за этот время.
В экспозиции музея Погарского района «Радогощ» представлена метрическая книга из церкви Святого Николая села Курово. С середины XVII века Курово было казачьим куренем — деревней, в которую Погарскую сотню отправляли на постой. После того, как казаки отбили Стародубье у поляков, село считали «вольным» — независимым. Курово подчинялось только сотникам и более высоким казачьим военачальникам.
Храм Святого Николая Чудотворца в селе построили в 1767 году. Приход Никольской церкви считался самым крупным в селе. В начале XX века он объединял 193 двора, 1247 душ.
Книга представляет собой журнал зеленого цвета в 100 страниц. На титульном листе можно прочесть надпись: