Узорное вязание является одним из самых распространенных женских ремесел народов ханты и манси. Традиции этого искусства сохранились до наших дней практически в первозданном виде. Приемы вязки и сами узоры в хантыйских семьях передаются из поколения в поколение, изменились только состав пряжи и палитра доступных оттенков.
У коренных народов Севера исследователи выделяют два типа женских чулок ― «хансан вей» и «ютлан вей». Голенище хансан вей заполняют орнаментом по всей длине. В верхней части располагают крупные и сложные узоры, а в нижней ― три ряда более мелких и простых.
Верхнюю часть чулок ютлан вей вяжут таким же образом, как у хансан вей, а нижнюю изготавливают из белых ниток, не украшая узором. Когда такой чулок надевают, его средняя часть складывается в гармошку, и неорнаментированная часть оказывается спрятана внутри складок. Такие чулки считаются праздничными.
В экспозиции музея представлены чулки первого типа, хансан вей, полностью орнаментированные. Они достаточно длинные ― достают до колена. Голенища украшены горизонтальными полосами разной ширины. Такие узоры называют ленточными, и каждый из них имеет собственное название. Верх голенища декорирован широким орнаментом. Носок такого чулка либо оставляют однотонным, либо декорируют чередующимися цветными полосками и зигзагами.
Основные орнаменты мастерицы запоминали еще в детстве. В процессе вязания их можно было изменять по вкусу рукодельницы, но для того, чтобы сделать «правильные» чулки, необходимо было соблюсти три параметра: традиционные колорит, форму и технологию.
У коренных народов Севера исследователи выделяют два типа женских чулок ― «хансан вей» и «ютлан вей». Голенище хансан вей заполняют орнаментом по всей длине. В верхней части располагают крупные и сложные узоры, а в нижней ― три ряда более мелких и простых.
Верхнюю часть чулок ютлан вей вяжут таким же образом, как у хансан вей, а нижнюю изготавливают из белых ниток, не украшая узором. Когда такой чулок надевают, его средняя часть складывается в гармошку, и неорнаментированная часть оказывается спрятана внутри складок. Такие чулки считаются праздничными.
В экспозиции музея представлены чулки первого типа, хансан вей, полностью орнаментированные. Они достаточно длинные ― достают до колена. Голенища украшены горизонтальными полосами разной ширины. Такие узоры называют ленточными, и каждый из них имеет собственное название. Верх голенища декорирован широким орнаментом. Носок такого чулка либо оставляют однотонным, либо декорируют чередующимися цветными полосками и зигзагами.
В старину вязали только из черной, белой и серой пряжи, но со временем стали использовать и цветную. Основу традиционных чулок изготавливали из белой овечьей шерсти, а узоры создавали из пряжи, окрашенной анилиновыми или растительными красителями, преимущественно красного и синего цветов.
Верхнюю часть чулок создавали на основе традиционной хантыйской резинки, которую вывязывали нитями двух контрастных цветов. Так, готовое изделие плотно облегало ногу, но при этом не давило. Вязание резинки могло быть круговым ― на пяти спицах ― или линейным — на двух. Голенище, как и весь чулок, вязали лицевой гладью, иначе чулочной вязкой, на пяти спицах.
Основные орнаменты мастерицы запоминали еще в детстве. В процессе вязания их можно было изменять по вкусу рукодельницы, но для того, чтобы сделать «правильные» чулки, необходимо было соблюсти три параметра: традиционные колорит, форму и технологию.
