Один из древнейших предметов собрания декоративно-прикладного искусства Новгородского музея-заповедника происходит из новгородского кафедрального Софийского собора (1045–1050 гг.).
Изготовление этого произведения связывают с заказом новгородского князя Мстислава Владимировича в начале XII века.

Большой иерусалим или сион (более позднее название) входил в состав древнейших сокровищ софийской ризницы, повторяет Малый сион. Напоминает ротонду, возведенную императором Константином и его матерью Еленой в столице Византии.

Иерусалим использовали в соборе как евхаристический сосуд, Он предназначался для перенесения священного хлеба на литургии, во время великих праздников при большом стечении прихожан. Необходим для совершения таинства евхаристии («евхаристия» с греческого означает благодарение), причащения присутствующих на литургии Святыми Дарами, как это делал Христос со своими учениками на Тайной вечере.

Сион имеет вид храма с полусферическим куполом и крестом, на тарели которого вносили святые дары в алтарь храма. Иконостас в то время еще отсутствовал, алтарь отделялся завесой, и драгоценная утварь была видна прихожанам.

Большая часть поверхности сиона покрыта орнаментами и лицевыми изображениями. На куполе мастер разместил шесть медальонов с чеканными полуфигурами, входящими в Деисусный чин (изображение Христа с предстоящими по сторонам). Шесть полых колонн покрыты крупным растительным орнаментом, подчеркнутым черневым фоном. Между ними парные дверцы, на каждой из которых изображена рельефная фигура апостола с колончатой соответствующей надписью. Блюдо с изображением Голгофского креста.

Композиционное решение Большого сиона, торжественная гармония, виртуозно исполненные фигуры, игра светотени свидетельствуют о безусловном таланте новгородского мастера.