Кисы — это традиционная зимняя меховая обувь лесных ненцев, хорошо приспособленная к суровым климатическим условиям Севера, хозяйственной деятельности и образу жизни жителей тундры. Они сохраняют тепло даже если температура опускается ниже 40 градусов. Состоят кисы из сшитого мехом внутрь чулка и внешней части, сделанной из камуса (меха, снятого с ног оленя) мехом наружу. По покрою женские кисы отличаются от мужских: передняя полоса камуса здесь более узкая и заканчивается узким мыском, не доходя до носка. В отличие от мужских кисов, женские несколько короче, они не подвязываются под коленом, только ремнями к поясу.

Кисы ненецкие мастерицы шьют вручную и обязательно декорируют их — темным и светлым мехом, кантиками из цветного сукна, традиционными орнаментами. Меховой узор на женской обуви располагается значительно ниже, чем на мужской, чтобы его было видно, так как одежда ненок длиннее. Помимо узора на переднем мыске, орнамент из меховых полос двуцветного камуса и суконных прошивок делают по бокам и сзади. Сложные узорные мотивы — не просто способ сделать обувь нарядной, они имеют важное символическое значение. Это своеобразная система знаков, посредством которой лесные ненцы общаются между собой.

Согласно легенде из книги собирательницы ненецкого фольклора Полины Турутиной «Дом ветров», декоративная отделка женской обуви — это свод правил, которых должна придерживаться женщина на протяжении всей своей жизни. «Орнамент на твоих кисах — не просто рисунок. Треугольник кисов — это твой чум. Поперечные полоски — запреты, или кивы. Еще один треугольник — дымок над чумом. А верхний ободок — это небо над твоей головой Полоски в разные стороны могут означать лучи солнца над чумом. Орнамент вокруг кисов означает, что под небом ты не одна. Вокруг твоего чума живут и другие. А это дорога к твоему чуму. По ней ты когда-нибудь приведешь своему будущему сыну жену. По этой же дорожке отправишь в другую семью свою дочь», — рассказывает автор.

В экспозиции музея освоения Севера представлены кисы, переданные лесной ненкой, жительницей города Губкинского Галиной Сергеевой.

Полное наименование: Кисы женские 

Традиционно одеждой всю семью у ненцев обеспечивают женщины: именно они шьют костюмы, которые приспособлены к непростым климатическим условиям и защищают от холода даже в самые суровые зимы. Одежда и обувь лесных ненцев с давних времен изготавливается из обработанных шкур оленя и меха, а сшивается специальными нитями. Их делают из ножных и спинных сухожилий животных, взятых при разделке туши.

Наиболее походящими для шитья верхней одежды считаются спинные сухожилия самок оленя — они лучше расщепляются на волокна. Сухожилия с передних ног оленя используются, в основном, для шитья покрышек чума и летней обуви, так как они толще и практичнее. Изготовление самих ниток — долгий и трудоемкий процесс. Сначала сухожилия сушат, подвешивая за толстые концы на веревке. Хорошо высушенные, они могут долго храниться. Если же слишком пересыхают, перед дальнейшей обработкой их разбивают молотком. Затем сухожилия теребят — осторожно разделяют пальцами на тонкие волокна и скручивают ладонями о щеку или колено, чтобы они не махрились. Приемам обработки нитей из оленьих сухожилий каждая ненецкая женщина обучена с детства. Тонкие волокна скручивают друг с другом — нитка должна получаться одинаковой толщины. Поэтому к толстому концу предыдущего сухожилия присоединяется тонкий конец следующего. Это кропотливое, требующее большого терпения занятие. Ему, как правило, отводят зимнее время года, чтобы к лету уже иметь необходимый запас.

Длина нитей для пошива одежды равна 40-45 сантиметрам, они не толще фабричных, но отличаются большой прочностью. Во время шитья нити из оленьих сухожилий предварительно смачивают водой или слюной. После высыхания они стягивают шов и он становится прочнее — это увеличивает срок службы одежды и обуви. В наши дни в обиход лесных ненцев вошли нитки фабричного изготовления, но рукавицы и обувь шьют все теми же жильными нитями. Они не растягиваются при намокании и защищают плотный шов от попадания воды.

В экспозиции музея представлены нити из оленьих сухожилий, переданные в музей лесной ненкой Федосьей Вылло, жительницей города Муравленко Ямало-Ненецкого автономного округа.

Полное наименование: Нити из оленьих сухожилий 

Самостоятельно изготовленные уникальные игрушки — часть традиционной материальной и духовной культуры лесных ненцев. С древности игры и игрушки учат детей труду и правилам поведения, через них они открывают для себя мир и ценности своего народа. Это не просто развлечение или способ подражания взрослым, через игру дети неосознанно готовятся к самостоятельной жизни.

Одна из традиционных кукол, которыми играют в детстве лесные ненки — «нухуко». Голова такой куклы изготавливается из клюва водоплавающей птицы. У куклы-мальчика головой служит клюв гуся, у куклы-девочки — клюв утки. Ненцы считают, что перелетные птицы ежегодно улетают к богу и поэтому чисты и невинны. Одежду для таких кукол, напоминающую традиционную мужскую малицу или женскую ягушку, мастерят из кусочка сукна или меха и украшают разноцветными лентами.

Ненецких девочек очень рано начинают готовить к роли хозяек, чтобы они могли начать помогать матери. Ведение домашнего хозяства у ненцев полностью ложится на плечи женщины. Уже в пять-шесть лет девочки учатся обращаться с иголокой и ниткой, изготовление одежды для нухуко — одна из первых их попыток кроить, шить и подбирать декоративные элементы. К более старшему возрасту у владелицы собираются целые семьи из нухуко — у них даже могут быть свои чумы, лодки и посуда, которые тоже делают своими руками.

Нухуко — не просто традиционная кукла, для ненцев она имеет сакральное значение. Чтобы уберечь ребенка от враждебных сил и злых духов, куклу делают без лица, рук и ног, то есть всего того, что отождествляло бы ее с человеком. Считается, что человеческие лицо и тело могут наделить игрушку сверхъестественной силой. Сегодня наряду с традиционной «нухуко» ненецкие девочки играют и фабричными куклами, но одевают их, как и прежде, в малицу или ягушку, обувь-кисы и меховой капор.

В экспозиции Губкинского музея освоения Севера представлена кукла «нухуко» в разноцветной суконной ягушке. Голова куклы выполнена из клюва утки, к ней прикреплены традиционные накосные украшения из сукна, украшенные бисером и бусинами. Передняя часть утиного носа также украшена нитками бисера, выполняющими роль налобно-височных украшений.

Полное наименование: Нухуко
Дата создания: вторая половина XX века
Техника: ручная работа