В экспозиции музея представлен кумган — кувшин для воды, применявшийся для умывания, мытья рук и личной гигиены по исламской традиции. Этот сосуд изготовлен из меди.

Медная посуда начала распространяться на территории Адыгеи ближе к рубежу XIX и ХХ веков, после завершения Кавказской войны. Традиционно адыги пользовались изделиями из керамики, но медная утварь была куда легче, удобнее и надежнее в быту и потому быстро завоевала популярность у местных жителей. Большая часть изделий из меди изготавливалась на территории современного Дагестана, где это производство получило широкое развитие. Из меди делали оправу оружия, различную домашнюю утварь: котлы, блюда, тазы, сосуды для воды, подойники, кружки.

Медная посуда пользовалась большим спросом, но ее создание было довольно дорогим и трудоемким, поэтому обилие такой посуды в доме со временем стало признаком зажиточности и состоятельности. Чтобы изготовить посуду из меди, мастера-медники чаше всего пользовались приемом выколотки изделия и его деталей из медного листа, литая же посуда была редкостью. Изначально детали посуды (ручки, крышки) присоединяли к основному изделию клепками. Позже мастера пользовались приемами пайки меди латунью, серебром, оловом. Чтобы избежать вредного действия меди и для более гигиеничного использования сосудов, предназначенных для воды, мастера наносили на внутреннюю поверхность сосуда мастику на восковой основе. Позже использовался прием лужения: изнутри поверхность посуды покрывали тонким слоем олова. Лужение защищало металл от внешних воздействий и неблагоприятных процессов, в частности коррозии. Нередко лудили и наружную поверхность сосудов, на которую потом наносили гравированный или чеканный узор.

С ростом популярности медной посуды большим спросом пользовались услуги бродячих мастеров-медников. Они странствовали по дорогам Северного и Южного Кавказа со всей необходимой экипировкой: молоточком, небольшой наковальней, инструментами для чеканки и гравировки, а также ремонта посуды.

Представленный в экспозиции медный кумган с узким горлышком и припаянным носиком, ручкой и откидывающейся крышкой, прикрепленными к сосуду медными заклепками, поступил в фонды музея в мае 1949 года. Объем этого кувшина составляет около двух литров.

Наименование: Кувшин турецкий
Дата создания: вторая половина XIX века
Техника: медь, ковка, лужение оловом
Место создания: Турция
Размеры: 26×17 см

Кувшин адыгейский, или кумган, — это узкогорлый сосуд с носиком и ручкой. Он предназначался для переноса и хранения воды, а также мог использоваться для ритуальных и повседневных омовений. В Геленджикский музей сосуд передали из Адыгейского областного музея в 1971 году.

Материалом для производства кумганов обычно служили латунь, медь, цинк, серебро или железо. Чаще использовали латунь и медь, так как эти материалы обладают большей пластичностью. Для изготовления кувшинов мастера использовали молотки, наковальни, имевшие различные формы рабочей поверхности. Для того чтобы обработать сосуд изнутри, использовались молотки и подвижные наковальни особой формы. Такую наковальню неподвижно закрепляли на скамье, мастер надевал на нее заготовку кувшина и ударами снаружи придавал кумгану нужную форму. Готовые кумганы часто покрывали чеканкой, украшали различными водными символами: круги и бугорки символизировали капли, полосы — струи и потоки, а дуги, как предполагают исследователи, — дождевые облака. Для чеканки использовали специальные стержни. Ножки, ручки и другие массивные части кумгана отливались в специальных формах, а затем припаивались или прикреплялись к сосуду заклепками. На Кавказе в основном использовали именно медь. И для продления срока службы кувшина его лудили, то есть покрывали тонким слоем олова внутри и снаружи. Лужение защищало металл от внешних воздействий и неблагоприятных процессов, в частности коррозии, делало изделие более износостойким. Такую процедуру периодически повторяли, и профессия лудильщика была очень востребованной.

Откуда же на Северо-Западный Кавказ попали кумганы? Считается, что на Кавказ кумганы пришли вместе с распространением ислама в XVI веке. В исламе омовение как процесс не только физического, но и ритуального очищения занимает очень важное место. Без омовения мусульмане не могут совершать религиозные обряды и прикасаться к Корану. Несмотря на то, что адыги продолжали придерживаться обычаев своих предков и новая религия распространялась очень медленно, более легкая и практичная в быту медная посуда довольно быстро приглянулась местным жителям и быстро вытеснила изделия из керамики.

Наименование: Кувшин адыгейский
Дата создания: вторая половина XIX века
Техника: медь, ковка, лужение
Место создания: Адыгея
Размеры: 29×14,5 см; диаметр венчика — 5 см, диаметр носика — 1,5 см