Таруса играет важную роль в творчестве Виктора Владимировича Курьянова. Небольшой русский город имеет богатую историю. Рядом с ним разворачивалась борьба Московского княжества и Орды, он был предметом спора с великими князьями Литовскими, недолгое время контролировавшими Тарусу.

Город стал важной крепостью в составе Заокской засечной черты, защищавший южные подступы к Москве от набегов Крымского хана. Позднее, его значение в качестве крепости падает, так как граница России отодвигается на юг, и набеги татар уже не достигают северных рубежей государства.

В период Отечественной войны 1812 года боевые действия непосредственно не затронули город, но в нем располагались специальные военные посты, следившие за передвижением французской армии, когда она отступала из русских пределов, тем самым не давая Наполеону продвинуться в южные губернии империи, не затронутые войной.

В период Великой Отечественной войны город непродолжительное время был занят немецко-фашистскими войсками, прежде чем был возвращен Красной армией. Во второй половине XX века город становится излюбленным местом для советской интеллигенции, представители которой часто гостили в городе, оставив после себя многочисленные воспоминания о нем.

В своих работах Виктор Владимирович Курьянов неоднократно обращался к городским пейзажам Тарусы. Особенно его привлекают дореволюционные виды города, которые передают дух ушедшей эпохи. На представленной картине мы можем видеть улицу Декабристов (до революции она имела название Городской) и вид с нее на собор Петра и Павла.

В Тарусе и окрестностях до революции было несколько храмов, к сожалению не все из них сохранились до нашего времени. Собор Петра и Павла является одной из главных достопримечательностей Тарусы. В камне он был возведен во второй половине XVIII века, после крупного пожара в городе, когда его значительная часть выгорела, и погибла в том числе, деревянная церковь. Сохранились сведения, что иконостас в соборе был создан на средства императрицы Екатерины Великой. 

В течение XIX века собор постепенно расширялся, к нему пристраивались пределы. После революции его не обошла судьба многих храмов в стране. Он был закрыт, а здание отдали Дому пионеров. После этого храм был частично разобран. Вопрос о его возвращении церкви был поставлен после распада СССР в середине 1990-х годов. В 2000-е годы здание постепенно восстановили, и храм возобновил свою работу.