Выпускником Николаевского кавалерийского училища в Санкт-Петербурге был князь Иоанн Константинович. Он носил Знак об окончании учебного заведения.
Николаевское училище было старейшей кавалерийской школой страны. Сюда принимали исключительно дворян — как учиться, так и преподавать. В училище готовили офицеров для кавалерии. Воспитанников в возрасте 17-18 лет набирали из тех, кто успешно окончил кадетский корпус. Учеников принимали также после гражданских гимназий, но в таком случае они должны были пройти строгий отбор и медицинский осмотр.
Юнкера изучали специальные дисциплины: военное дело, тактику, топографию и артиллерию. Учеников разделяли на эскадрон и казачью сотню. Много времени преподаватели уделяли верховой езде — ею воспитанники училища занимались в специальном манеже. Юнкера учились в совершенстве управлять лошадью и преодолевать препятствия.
Училище в кавалерийских частях называли «Славной школой». В заведении поддерживалась военная дисциплина и строгие порядки, условия жизни внутри школы современники называли спартанскими. Если юнкера оскорбляли друг друга или попадались на драке, обоих воспитанников сразу же отчисляли из школы, независимо от причины конфликта.
Юнкерам ставили оценки по 12-бальной системе, получившие больше 9 баллов шли в привилегированные военные части гвардии. После двухгодичного курса ученики становились корнетами в армейской и гвардейской кавалерии, а также в казачьих войсках. Быть офицером гвардии считалось большой честью, войска состояли преимущественно из потомственных дворян. Набравшие меньше 9 баллов юнкера служили в армии.
Князь Иоанн Константинович выпустился из училища в 1907 году, в звании корнета его зачислили в Конный лейб-гвардии полк. За героизм, храбрость и выполнение опасных заданий во время Первой мировой войны он был награжден орденом Святого Владимира IV степени и Георгиевским оружием. Холодное оружие с позолоченным эфесом жаловали за мужество и подвиги во время боя.
В 1917 году училище было закрыто, сегодня в здании расположен завод радиотехнического оборудования.

В 1905 году князь крови Иоанн Константинович окончил Петербургский кадетский корпус. Такие учебные заведения в России работали как начальные, в них воспитанников с юных лет готовили к военной карьере.
Первый кадетский корпус в Санкт-Петербурге открылся в 1732 году, под него отвели Меншиковский дворец в столице. Преподаватели корпуса проходили строгий отбор. Кадеты жили здесь на полном пансионе, обучение длилось 7 лет. Режим в корпусе был довольно строгим, с детских лет воспитанников приучали к дисциплине. Они изучали общеобразовательные и военные предметы, точные и гуманитарные науки, учились танцевать и ездить верхом, изучали театральное искусство и музыку.
На протяжении всей истории корпуса программы менялись, все новшества в образовательном процессе в первую очередь внедрялись здесь. В конце XVIII века корпус возглавил выдающийся полководец Михаил Кутузов. Он пересмотрел подготовку будущих офицеров: усилил преподавание военных дисциплин, которые раньше не были приоритетными, например тактики и военной истории. Всех гражданских преподавателей он заменил офицерами и ввел подразделение учеников на роты. Занятия по военным дисциплинам проводили не только с кадетами, но и с офицерами, Михаил Кутузов лично преподавал тактику. Летом воспитанники отправлялись в лагерь и жили в палатках.
Кадетский корпус часто посещали царствующие особы, каждый из правителей хотел внести свой вклад в воспитание будущих офицеров. Директоров заведения назначали только с согласия императора. Студентов, которые закончили кадетский корпус, без экзаменов принимали во многие военные училища страны.
Выпускниками корпуса разных лет были многие известные военные и общественные деятели: писатели Александр Сумароков и Михаил Херасков, декабрист Кондратий Рылеев и многие другие. После окончания кадетам торжественно вручали нагрудный знак. Такой носил и князь крови императорской Иоанн Константинович — один из будущих узников Алапаевской школы.
В 1917 году в России насчитывалось 30 кадетских корпусов в разных городах страны. После прихода к власти большевиков учебные заведения были упразднены.

В коллекции музея хранится современная копия награды Иоанна Константиновича. Князь крови императорской в начале Первой мировой войны сразу же отправился на фронт. Он участвовал в боях в Восточной Пруссии, за воинские заслуги его наградили орденом Святого Владимира 4-й степени с мечами и бантом.
Знак отличия в 4 степенях учредила в конце XVIII века Екатерина II. Орден ввели к 20-летию царствования императрицы. Его назвали в честь Святого Владимира — выдающегося военачальника и крестителя Руси, который одним из первых принял христианство. В былинах и преданиях его называли Владимир Красно Солнышко.
Орден Святого Владимира состоял из знака, звезды и ленты. Его присуждали за особые заслуги гражданским лицам или за отличия на полях сражений военным. Знаками высоких степеней награждали только генералов, а 4-ю степень мог получить любой офицер. Когда орден вручали за подвиги на фронте, к нему крепили дополнительные атрибуты — скрещенные мечи и бант из орденской ленты. Орден 4-й степени с бантом офицеры ценили выше, чем знаки отличия более высокого порядка, потому что им награждали только за личную храбрость и воинские умения. Князь Иоанн Константинович был удостоен именно такой награды.
С XIX века орден Святого Владимира — всех степеней — гарантировал потомственное дворянство. Однако знак часто жаловали за благотворительность крупным промышленникам и купцам. Поэтому в 1900 году издали указ, по которому за 4-ю степень ордена полагалось только личное дворянство, а не потомственное.
Младшую степень присуждали также за выслугу лет — за 35-летнюю службу, в этом случае на лицевую сторону знака золотом или серебром наносили надпись: «35 лет». Разные степени знака носили в строго определенном месте: крест 4-й степени крепили на мундир на груди.
Знаки запрещалось дополнительно украшать драгоценными камнями и надевать иначе, чем было утверждено в правилах. К ордену полагалась ежегодная денежная пенсия. Суммы различалась в зависимости от степени, но были довольно крупными по тем временам.

Христианский святой мученик Иоанн Воин был небесным покровителем великого князя Иоанна Константиновича Романова. Среди экспонатов в музее «Напольная школа в Алапаевске» также представлен акафист святому. Иоанна Воина особо почитают среди святых-покровителей, в православной традиции ему молятся о помощи в скорбях.
Во время гонений на христиан в VI веке Иоанн служил в войсках императора Римской империи и по долгу службы был вынужден угнетать верующих. Но он лишь делал вид, что яростно преследует христиан, а на самом деле тайно им сочувствовал и помогал спастись от смерти: сообщал верующим о нападениях, посещал узников в темницах, помогал им бежать. Но не только на христиан распространялась милость воина Иоанна — он старался помогать всем обездоленным и немощным, которые ему встречались.
О тайной поддержке верующих узнал император, он приказал заточить Иоанна в темницу. Закованный в цепи мученик провел в ожидании казни много месяцев и претерпел множество лишений и страданий. После того, как император Юлиан погиб в одной из битв, Иоанн смог выйти на свободу, и всю свою оставшуюся жизнь он посвятил служению ближним.
Иоанн Воин дожил до глубокой старости. По легенде, после смерти его дух явился благочестивой женщине и указал место своего погребения. Его мощи перенесли в церковь, и с тех пор они считаются чудотворными. У святого Иоанна просят утешения и заступничества скорбящие и обиженные. Ему молились о людях, находящихся в заточении и в тюрьме.
Представленный в экспозиции образ выпилен из многочастной иконы XIX века, из-за спила утрачена часть надписи владельца. В иконографии Иоанна изображают в облачении воина: он одет в тельник, штаны и чешуйчатые доспехи. Обычно на многочисленных иконах, посвященных святому, присутствуют три непременных атрибута. Крест обозначает веру, которую он сохранил, несмотря на столько испытаний. Копье олицетворяет собой силу, которую Бог дал Иоанну, чтобы он направил ее на борьбу с неверием и грехом. А третий атрибут — щит — символизирует божественную защиту от всех напастей. 

В экспозиции музея представлена икона с редким образом святого: на ней Иоанн держит в руке только крест — оружие духовное, а не материальное.