Пояс с молитвой из собрания музея создан в начале ХХ века: к этому моменту машинное ткачество сильно потеснило ручное, многие изделия выполнялись на специальных ткацких станках. Этот пояс также сделан машинным способом. Он выткан по типу старинного мужского кушака с кистями.

Кушак — это пояс в виде широкой тканевой полосы. На нем, в отличие от ремня, нет пряжки, и его свободные концы можно завязывать бантом или узлом.

На этом поясе выткана молитва:

Подобные аксессуары люди издревле воспринимали как особые обереги. В народных верованиях ношение изделий с завязанными узлами ассоциировалось с целительной силой. Это мировоззрение подробно описывала фольклорист Елена Елеонская в статьях, посвященных истории сказок и магии на Руси:

Так, с древнейших времен завязанные пояса, тесемки и нити обещали благополучие и здоровье своему владельцу. И если в глубокой древности люди предпочитали изображать на оберегах особый геометрический орнамент со знаками стихии, то со временем распространилось поверье, что поясок с молитвой, как и нательный крест, обязательно защитит человека от воздействия нечистой силы.

При этом христианская церковь всегда выступала против того, чтобы верующие воспринимали нательные кресты или тексты молитв как магические амулеты. Еще Матфей Властарь в XIV веке называл подобные практики чародейством: