На резной иконе Сергея Рожина «Распятие» показаны самые последние и самые тяжелые часы земной жизни Спасителя.

Смерть на кресте считалась рабской, позорной и в тоже время самой жестокой и мучительной. Пригвожденный к кресту испытывал страшную жажду, он терял сознание и снова приходил в себя, страдал от боли, но, главное, постепенно задыхался. Удушье начиналось оттого, что вес собственного тела постепенно сдавливал легкие и сердце распятого.

Римские солдаты пригвоздили Иисуса Христа к кресту, который Он нес на гору Голгофу на собственных плечах. По преданию, это был шестиконечный крест, где вертикальную линию пересекали две поперечных. К верхней и самой длинной перекладине мучители прибили руки Спасителя. Нижнюю косую перекладину использовали как подпорку для ног: к ней распинатели прибили обе стопы Господа. Все это происходило в шестом часу дня — в современных представлениях около полудня.

Когда распинатели пробили руки и ноги Христа железными гвоздями, сбылось пророчество царя-псалмопевца Давида:

Вместе с Господом на соседних крестах умирали и двое разбойников. Этим также сбылось еще одно пророчество: «И к злодеям причтен был».

Несмотря на свои мучения, Спаситель проявил божественную любовь к людям еще в самом начале пытки. Когда воины распинали Его, Он уже простил их со словами:

Слева от Креста художник запечатлел три женские фигуры, справа — две мужские. Известно, что кроме римских дозорных у Христа остались и самые близкие ему люди: Богоматерь, Ее сестра, Мария Клеопова и Мария Магдалина, а также Его любимый ученик Иоанн. К сожалению, женские образы остались неподписанными, хотя Деву Марию легко узнать: автор изобразил Ее ближе к переднему плану и показал нимб над Ее главой.

Согласно преданию, Мария Клеопова была дочерью праведного Иосифа Обручника. Из Марии Магдалины Христос изгнал семь бесов. Ученик Иоанн — это святой апостол и евангелист Иоанн Богослов. Увидев Богоматерь и Иоанна у Креста, Спаситель заповедовал им оберегать друг друга после того, как Он покинет этот мир:

В дальнейшем они исполнили Его наказ: Иоанн взял Божию Матерь жить к себе домой, где ухаживал за Ней до Ее последних дней.