Воспитанницы Матвея Муравьёва-Апостола Августа Созонович и Анна Бородинская следили за модой, несмотря на то, что находились вдали от культурных центров. В экспозиции можно увидеть модные аксессуары, которые они использовали в быту, а также подобные им.

Представленный предмет — кошелек-кольчужка — изящный, но недорогостоящий дамский аксессуар. История этой миниатюрной сумочки насчитывает около трех столетий. В средние века роль сумочки выполнял незатейливый мешочек, который носили на поясе и женщины, и мужчины. Такой мешочек называли кошель или узелок. Содержимое таких мешочков было весьма разнообразным: монеты, ключи, предметы туалета и другие мелочи. Складывали туда все то, что могло понадобиться за пределами дома и пригодиться в любой момент.

В конце XVIII века модницы, приезжая на бал, во дворец, на прием или в театр, обязательно прикрепляли к поясу нарядного платья специальным крючком маленькую сумочку. Такая сумочка как важная деталь туалета включалась в комплекс бального наряда. Одна из самых популярных моделей — ридикюль — была мягкой формы, шили ее только из ткани — бархата, атласа, украшали вышивкой, кружевом, бисером.

Во второй половине XIX века особенно модными стали ридикюли из серебряной, золотой или золоченой кольчужной сетки. Ручками им служили цепочки, а рамочные замки отделывались чеканкой и даже драгоценными камнями или их имитацией. В это время наиболее распространенными были сумочки-кольчужки, которые плелись из колец или из крохотных металлических пластинок, соединенных кольцами. Чаще всего они имели естественный металлический цвет — светлого стерлингового серебра или золота, если серебро золотилось. Изготовляли и стальные изделия, в том числе из вороненого, черненого металла. Сумочки из пластинок иногда покрывали эмалью, одноцветной или разных цветов — в последнем случае достигался эффект мозаики.

Представленный кошелек передали в музейную коллекцию из Российского фонда культуры. Кошелек выполнен в виде фляжки с мягким корпусом, сплетенным из мелких круглых колец. Горло собрано из узких раздвигающихся пластин, с откидывающейся крышкой, декорированной рельефным изображением подковы. На одну из пластинок прикреплено ушко для подвешивания кольчужки на пояс.

Дата создания: XIX век
Место создания: Россия
Техника: ковка
Размеры: 10×5,5×3,5 см
Правообладатель изображений: Государственное автономное учреждение культуры Тюменской области «тюменское музейно-просветительское объединение»
Коллекция: Металл
№ Госкаталога: 10179592

Дамский складной двойной лорнет, представленный в экспозиции «Декабристы в Ялуторовске», изготовлен в конце ХIХ века. Его передала в музей жительница Ялуторовска Ирина Фролова. Принадлежал лорнет прабабушке дарительницы — Елене Тизенгаузен, правнучатой племяннице декабриста Василия Тизенгаузена.

Лорнетом называют разновидность очков, которые похожи на пенсне, но отличаются тем, что их удерживают с помощью рукоятки, а не зажима в области носа. Появился этот модный аксессуар в конце XVIII — начале XIX века. Использовали его по типу театрального бинокля, время от времени поднося к глазам.

Изобретателем лорнета считается английский оптик, изготовитель математических приборов и глобусов Джордж Адамс. Он ориентировался на высшие слои британского общества и хотел сделать роскошные очки для аристократов, которые отличались бы от обычных «плебейских» нестандартным дизайном. Так появился изящный лорнет в тонкой оправе на длинной ручке. Изначально он имел только одно стекло и походил на современную лупу. Известно, что таким приспособлением активно пользовался российский император Александр I, у которого с детства левый глаз плохо видел. В середине XIX века лорнет стал считаться почти обязательным атрибутом светской дамы. Карманов тогда в женской одежде не было, поэтому этот аксессуар носили на шейной цепочке, на поясе, на специальной цепочке — шатлене или же на цепочке на запястье. Мужчины пристегивали лорнет к жилетке. В женских руках лорнет, наравне с веером, стал орудием виртуозной игры — кокетства. Дамы с его помощью демонстрировали свои красивые запястья, тонкие пальцы, подавали знак кавалеру — выказывали свое расположение или же полное пренебрежение. Для так называемых «эмансипанток» новая мода стала настоящим вызовом. Пытаясь убедить общество в том, что для них внешняя привлекательность абсолютно не важна, они намеренно «уродовали» себя очками с синими стеклами.

Конструкция оптического прибора проста: две линзы в латунной оправе крепятся с помощью подвижного шарнира к рукоятке, покрытой эмалью. Ближе к XX веку лорнет у мужчин сменился на более практичное пенсне. У светских же дам этот аксессуар вплоть до начала XX века оставался едва ли не обязательным для выхода в свет.

Дата создания: XIX век
Техника: стекло, латунь, кость
Место создания: Россия
Размеры: Длина в сложенном виде — 7,8 см, линзы — 2×2,8 см
Правообладатель изображений: ГАУК ТО Тюменское музейно-просветительское объединение
Коллекция: Стекло
Реставраторы: Парфенов Л.М.
№ Госкаталога: 7730761

Главной частью светских балов была танцевальная программа, которая сопровождалась специальной бальной церемонией. Бал требовал от участников соблюдения правил этикета, эмоциональной выдержки и физической выносливости. Было большой ошибкой для барышни принять приглашение сразу у двух кавалеров на один и тот же танец. Это считалось дурным тоном, и даже могло привести к дуэли.

Самые значимые танцы, такие как полонез, котильон, кадриль требовали приглашения задолго до самого события. На малые и промежуточные танцы приглашали на самом балу. Но у некоторых дам, которые пользовались успехом, было почти невозможно просить даже малый танец, не говоря уже о вальсе или мазурке, все было решено заранее.

Чтобы избежать неприятностей, для дам была придумана специальная записная книжечка для бала. Это был миниатюрный аксессуар, который позволял записывать имена кавалеров напротив списка танцев. К маленьким книжкам прилагался карандаш, их крепили специальным зажимом на талии дамы. Список танцев, полностью «заполненный» кавалерами, считался показателем успеха светской дамы, но хвастаться этим считалось неприличным.

Спустя время бальные книжечки превратились в настоящие произведения искусства. Их украшали драгоценными камнями, эмалью, использовали золото, серебро, перламутр. Особенно ценились книги с перламутровыми или костяными листочками, поскольку их можно было использовать несколько раз. Старые надписи в таких книгах можно было стереть, а на этом же месте сделать новые.

В Ялуторовске балы не устраивали. Однако воспитанница Матвея и Марии Муравьевых-Апостолов Августа Созонович посещала бал в Тобольске. Она бывала в этом городе, останавливалась у четы Муравьёвых.

Записную книжку для бала, которая представлена в экспозиции «Декабристы в Ялуторовске», приобрел в антикварном магазине сотрудник Государственного исторического музея Александр Сидоров. Вместе с другими экспонатами Исторического музея книжка попала в Ялуторовский музейный комплекс.

Миниатюрную книжку размером с ладонь выполнили из бумаги и кожи. Обложку украсили металлической оправой. В центре можно увидеть горный пейзаж в овальной рамке. Внутри обложка обтянута розовой тканью с двумя кармашками: объемным и узким. В узкий кармашек помещали костяной карандаш со свинцовым наконечником. В наши дни он тоже представлен в экспозиции.

Дата создания: середина XIX века
Техника: бумага, кожа, металл, ткань
Место создания: Россия
Размеры: 6,5×10,2×1,5 см
Коллекция: Прочие материалы
Правообладатель изображений: ГАУК ТО Тюменское музейно-просветительское объединение
№ Госкаталога: 4703088