#1
Орудия
#2
#3
#4
В игольниках из трубчатых костей крупных птиц в древности хранили швейные иглы.
Костяные игольники были распространены не только в поселениях около озера Байкал. Похожие предметы ученые находили на археологических объектах, которые датировали эпохами неолита и палеометалла, в разных местах. Начиная с Западной Сибири, Чукотки, Приморья, Камчатки, Сахалина и Хоккайдо и заканчивая Северо-Западной Америкой. Поэтому считается, что футляры для игл использовали во многих культурах с каменного века до Средневековья. В разные периоды менялся лишь материал, из которого изготавливали подобные предметы.
В период появления в обиходе человека металлов (около 3–2 тысячелетия до нашей эры) наряду с костяными появились металлические игольники примерно тех же форм и размеров. В погребениях глазковской культуры встречаются игольники-трубочки — они свернуты из предварительно расплющенных тонких листов меди.
Игольники подобной формы изготавливали многие народы: лопари, тунгусы, гиляки, айну. Чукчи, например, использовали металлические игольники до начала ХХ века. Их создавали по эскимосскому образцу: полые трубочки, в которых хранили железные иглы, находились в куске тюленьей кожи. Через футляр продевали специальный ремешок с шариком на конце. На одном конце закрепляли иглы, а на другом — крючок из моржового клыка, который цепляли за пояс одежды.
В отличие от футляров, способы изготовления и внешний вид игл не менялись с течением времени. Для шитья одежды и создания инвентаря использовали нитки из сухожилий животных — их ценили за прочность и долговечность.
Коренные народы Нижнего Амура: нанайцы, орочи, негидальцы, ульчи, — кроме традиционных жильных ниток, умели делать нитки из рыбьей кожи, плавательного пузыря крупной рыбы, кровеносных артерий оленей или лосей, а также из растительных волокон. Например, из крапивы: растение собирали осенью, а затем просушивали и разминали в деревянной ступе или расколачивали камнями. Иногда нити красили естественными красителями: отваром ягод, трав, корней или коры.
Костяные игольники были распространены не только в поселениях около озера Байкал. Похожие предметы ученые находили на археологических объектах, которые датировали эпохами неолита и палеометалла, в разных местах. Начиная с Западной Сибири, Чукотки, Приморья, Камчатки, Сахалина и Хоккайдо и заканчивая Северо-Западной Америкой. Поэтому считается, что футляры для игл использовали во многих культурах с каменного века до Средневековья. В разные периоды менялся лишь материал, из которого изготавливали подобные предметы.
В период появления в обиходе человека металлов (около 3–2 тысячелетия до нашей эры) наряду с костяными появились металлические игольники примерно тех же форм и размеров. В погребениях глазковской культуры встречаются игольники-трубочки — они свернуты из предварительно расплющенных тонких листов меди.
Игольники подобной формы изготавливали многие народы: лопари, тунгусы, гиляки, айну. Чукчи, например, использовали металлические игольники до начала ХХ века. Их создавали по эскимосскому образцу: полые трубочки, в которых хранили железные иглы, находились в куске тюленьей кожи. Через футляр продевали специальный ремешок с шариком на конце. На одном конце закрепляли иглы, а на другом — крючок из моржового клыка, который цепляли за пояс одежды.
В отличие от футляров, способы изготовления и внешний вид игл не менялись с течением времени. Для шитья одежды и создания инвентаря использовали нитки из сухожилий животных — их ценили за прочность и долговечность.
Коренные народы Нижнего Амура: нанайцы, орочи, негидальцы, ульчи, — кроме традиционных жильных ниток, умели делать нитки из рыбьей кожи, плавательного пузыря крупной рыбы, кровеносных артерий оленей или лосей, а также из растительных волокон. Например, из крапивы: растение собирали осенью, а затем просушивали и разминали в деревянной ступе или расколачивали камнями. Иногда нити красили естественными красителями: отваром ягод, трав, корней или коры.
#5
Полное наименование предмета: Игольник
Дата создания: 7500–4600 лет назад
Место создания: Могильник Циклодром, город Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 20×1,4×1,1 см
Дата создания: 7500–4600 лет назад
Место создания: Могильник Циклодром, город Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 20×1,4×1,1 см
#6
Наконечники
#7
#8
Наконечники стрел передал в фонды Иркутского краеведческого музея советский археолог и историк Алексей Окладников. Их нашли во время экспедиции в районе деревни Исаково Братского района Иркутской области.
Наконечники были изготовлены из кремня и аргиллита — твердой глинистой породы. Их прикрепляли к тонкому стержню и с помощью таких стрел охотились на животных. Исследователи относят орудия к эпохе неолита и считают, что они были созданы 7500–4600 лет назад.
Неолит — это особая эпоха в истории человечества, во время которой изменился образ жизни древнего человека. Об этом рассказывают археологические памятники. В эпоху неолита люди начали использовать новые поделочные материалы и создавать новые виды инвентаря. Например, костяные гарпуны, составные рыболовные крючки, керамическую посуду и самые разные каменные наконечники: в форме листов, ромбов, треугольников, с шипами, черешками для насада и без.
В северных районах появились более крупные наконечники копий и костяные кинжалы с кремневыми вкладышами — с помощью них охотились на лося или оленя. Кроме того, возникли новые техники обработки материалов: древние люди научились пилить, сверлить и шлифовать. Это помогло усовершенствовать охотничий лук и стрелы.
Охота была главным занятием для древнего человека. В эпоху неолита люди начали одомашнивать животных, в том числе лошадь и собаку, чтобы можно было добывать пищу вдали от дома и перевозить добычу. На территории Сибири это произошло позже, чем в других регионах.
Также охотники были главными персонажами в наскальном искусстве — их изображали с топорами, копьями и луками в руках, в погоне за дикими животными. Часто рядом помещали вымышленных существ — духов, которые покровительствовали охотникам.
Во время погребения в эпоху неолита в могилу клали предметы, которые люди использовали при жизни. У охотников это были топоры и тесла из зеленого нефрита, костяные гарпуны, составные рыболовные крючки, скребки, ножи и каменные наконечники стрел. Помимо этого, в захоронениях археологи находили каменные тесла и топоры, украшения и различные миниатюрные статуэтки.
Наконечники были изготовлены из кремня и аргиллита — твердой глинистой породы. Их прикрепляли к тонкому стержню и с помощью таких стрел охотились на животных. Исследователи относят орудия к эпохе неолита и считают, что они были созданы 7500–4600 лет назад.
Неолит — это особая эпоха в истории человечества, во время которой изменился образ жизни древнего человека. Об этом рассказывают археологические памятники. В эпоху неолита люди начали использовать новые поделочные материалы и создавать новые виды инвентаря. Например, костяные гарпуны, составные рыболовные крючки, керамическую посуду и самые разные каменные наконечники: в форме листов, ромбов, треугольников, с шипами, черешками для насада и без.
В северных районах появились более крупные наконечники копий и костяные кинжалы с кремневыми вкладышами — с помощью них охотились на лося или оленя. Кроме того, возникли новые техники обработки материалов: древние люди научились пилить, сверлить и шлифовать. Это помогло усовершенствовать охотничий лук и стрелы.
Охота была главным занятием для древнего человека. В эпоху неолита люди начали одомашнивать животных, в том числе лошадь и собаку, чтобы можно было добывать пищу вдали от дома и перевозить добычу. На территории Сибири это произошло позже, чем в других регионах.
Также охотники были главными персонажами в наскальном искусстве — их изображали с топорами, копьями и луками в руках, в погоне за дикими животными. Часто рядом помещали вымышленных существ — духов, которые покровительствовали охотникам.
Во время погребения в эпоху неолита в могилу клали предметы, которые люди использовали при жизни. У охотников это были топоры и тесла из зеленого нефрита, костяные гарпуны, составные рыболовные крючки, скребки, ножи и каменные наконечники стрел. Помимо этого, в захоронениях археологи находили каменные тесла и топоры, украшения и различные миниатюрные статуэтки.
#9
Полное наименование предмета: Наконечники стрел
Дата создания: около 5500–2400 лет до нашей эры
Дата создания: около 5500–2400 лет до нашей эры
Техника: кремень, аргиллит
Место создания: Иркутская область, Братский район, Исаковский могильник
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 4,2×1,6×0,3 см; 4×1,5×0,3 см; 3,7×1,8×0,5 см; 3,5×1,5×0,3 см
Место создания: Иркутская область, Братский район, Исаковский могильник
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 4,2×1,6×0,3 см; 4×1,5×0,3 см; 3,7×1,8×0,5 см; 3,5×1,5×0,3 см
#10
Составной кинжал
#11
#12
Составной кинжал эпохи позднего неолита, который был создан 4,6–5,2 тысяч лет назад, нашли на раскопках Исаковского могильника на берегу реки Ангары в Братском районе Иркутской области. Там археологи обнаружили одиночное захоронение, закрытое каменной кладкой. Под ней находились останки, а также украшения, орудия, наконечники стрел и в том числе кинжал из коллекции музея.
Подобные орудия встречались на многих археологических памятниках Сибири. По обеим сторонам остроконечной костяной части располагались пазы для вкладышей и вставленные в них пластины. Ножи клали в погребениях определенным образом: либо возле головы острием вверх, либо в районе тазовых и бедренных костей.
Исаковское погребение, в котором был найден кинжал, исследовали в 1930–1950-е годы в ходе спасательных работ на Ангаре. Перед началом строительства Иркутской и Братской гидроэлектростанций в зону затопления пригласили археологов, чтобы они изучили найденные там древние объекты. Раскопками руководил иркутский ученый Алексей Окладников. Он обнаружил Исаковский могильник и на основании находок предложил выделять отдельный этап сибирского неолита — исаковский.
Окладников определил, что в Приангарье сложились определенные традиции, которые он также назвал исаковской культурой. Они затрагивали разные сферы жизни. В соответствии с этими традициями местные жители изготавливали керамику, использовали определенные орудия труда, хоронили покойных и клали в могилу особые предметы. О находках археолог писал: «Раскопки на Ангаре были связаны с другой большой мечтой — об Ангарстрое. Археологи 30-х годов, располагавшие лишь самыми скудными материальными средствами, оснащенные больше всего энтузиазмом, стремились по мере сил „расчистить“ зону этого строительства своими раскопками, хотели сохранить для науки богатства древней культуры Сибири, которые должны были уйти под воды искусственных морей будущего. И их усердие было вознаграждено».
На данный момент схема древних сибирских культур, которую предложил Окладников, подверглась существенной корректировке: исаковскую культуру не выделяют в отдельный этап, а объединяют с соседней — серовской культурой. Однако исследования и находки ученого не потеряли своего значения: он спас множество археологических объектов от уничтожения и определил, как выглядела жизнь на берегу реки Ангары тысячелетия назад.
Подобные орудия встречались на многих археологических памятниках Сибири. По обеим сторонам остроконечной костяной части располагались пазы для вкладышей и вставленные в них пластины. Ножи клали в погребениях определенным образом: либо возле головы острием вверх, либо в районе тазовых и бедренных костей.
Исаковское погребение, в котором был найден кинжал, исследовали в 1930–1950-е годы в ходе спасательных работ на Ангаре. Перед началом строительства Иркутской и Братской гидроэлектростанций в зону затопления пригласили археологов, чтобы они изучили найденные там древние объекты. Раскопками руководил иркутский ученый Алексей Окладников. Он обнаружил Исаковский могильник и на основании находок предложил выделять отдельный этап сибирского неолита — исаковский.
Окладников определил, что в Приангарье сложились определенные традиции, которые он также назвал исаковской культурой. Они затрагивали разные сферы жизни. В соответствии с этими традициями местные жители изготавливали керамику, использовали определенные орудия труда, хоронили покойных и клали в могилу особые предметы. О находках археолог писал: «Раскопки на Ангаре были связаны с другой большой мечтой — об Ангарстрое. Археологи 30-х годов, располагавшие лишь самыми скудными материальными средствами, оснащенные больше всего энтузиазмом, стремились по мере сил „расчистить“ зону этого строительства своими раскопками, хотели сохранить для науки богатства древней культуры Сибири, которые должны были уйти под воды искусственных морей будущего. И их усердие было вознаграждено».
На данный момент схема древних сибирских культур, которую предложил Окладников, подверглась существенной корректировке: исаковскую культуру не выделяют в отдельный этап, а объединяют с соседней — серовской культурой. Однако исследования и находки ученого не потеряли своего значения: он спас множество археологических объектов от уничтожения и определил, как выглядела жизнь на берегу реки Ангары тысячелетия назад.
#13
Полное наименование предмета: Составной кинжал
Дата создания: 3200–2600 лет до нашей эры
Техника: кость, кремень
Место создания: Территория современного Братского района, Иркутская область
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 29,2×2,9×1,2 см
Дата создания: 3200–2600 лет до нашей эры
Техника: кость, кремень
Место создания: Территория современного Братского района, Иркутская область
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 29,2×2,9×1,2 см
#14
Фрагмент венчика керамического сосуда
#15
#16
В коллекции областного краеведческого музея хранится фрагмент венчика сосуда — так называли верхний край горлышка. Осколок обнаружили в 1960 году во время музейной археологической экспедиции под руководством археолога Германа Медведева на памятнике Усть-Белая. Находку отнесли к периоду неолита: сосуд был создан около около 4,6–7,5 тысяч лет назад.
Керамическая посуда возникла одновременно во многих регионах. Ученые использовали этот факт, когда выделяли эпоху раннего неолита, поскольку в предыдущей эпохе (мезолит) находки керамики единичны. С наступлением неолита, помимо прочих изменений в быту человека, появляется и большое количество посуды. Когда появилась керамическая посуда, люди начали изобретать новые способы готовки и пробовать те продукты, которые можно было есть только в вареном или запеченном виде.
Некоторые ученые предположили, что керамика была первым способом изменения человеком структуры поделочного материала. Из сухого, сыпучего и мягкого вещества люди научились делать твердое и не пропускающее влагу изделие.
Первоначально керамическую посуду делали вручную, из местной глины. В нее добавляли примеси, которые сохраняли изделия от трещин во время обжига: тальк, асбест, песок, толченую ракушку, дресву (крупный песок) и даже растения — точные ингредиенты зависели от региона. Позже человек изобрел гончарный круг, и это значительно упростило процесс изготовления посуды. Из керамики делали и бытовую утварь: пряслица, грузила и небольшие статуэтки.
В Сибири находили сосуды эпохи неолита разных форм: круглодонные и остродонные. Скорее всего, это было связано с приготовлением пищи на костре: посуду с острым дном было удобнее ставить между камнями или в небольшой ямке, вокруг которой разводили костер.
Какой формы был сосуд из коллекции музея, неизвестно: сохранился только фрагмент горла. Однако на внешней поверхности посуды можно рассмотреть оттиски в виде сетки-плетенки или тонкого нитевидного шнура — это ранний способ орнаментального оформления. Исследователи полагают, что отпечатки на сосудах могли не только играть роль декора, но и иметь ритуальное значение.
Керамическая посуда возникла одновременно во многих регионах. Ученые использовали этот факт, когда выделяли эпоху раннего неолита, поскольку в предыдущей эпохе (мезолит) находки керамики единичны. С наступлением неолита, помимо прочих изменений в быту человека, появляется и большое количество посуды. Когда появилась керамическая посуда, люди начали изобретать новые способы готовки и пробовать те продукты, которые можно было есть только в вареном или запеченном виде.
Некоторые ученые предположили, что керамика была первым способом изменения человеком структуры поделочного материала. Из сухого, сыпучего и мягкого вещества люди научились делать твердое и не пропускающее влагу изделие.
Первоначально керамическую посуду делали вручную, из местной глины. В нее добавляли примеси, которые сохраняли изделия от трещин во время обжига: тальк, асбест, песок, толченую ракушку, дресву (крупный песок) и даже растения — точные ингредиенты зависели от региона. Позже человек изобрел гончарный круг, и это значительно упростило процесс изготовления посуды. Из керамики делали и бытовую утварь: пряслица, грузила и небольшие статуэтки.
В Сибири находили сосуды эпохи неолита разных форм: круглодонные и остродонные. Скорее всего, это было связано с приготовлением пищи на костре: посуду с острым дном было удобнее ставить между камнями или в небольшой ямке, вокруг которой разводили костер.
Какой формы был сосуд из коллекции музея, неизвестно: сохранился только фрагмент горла. Однако на внешней поверхности посуды можно рассмотреть оттиски в виде сетки-плетенки или тонкого нитевидного шнура — это ранний способ орнаментального оформления. Исследователи полагают, что отпечатки на сосудах могли не только играть роль декора, но и иметь ритуальное значение.
#17
Полное наименование предмета: Фрагмент венчика керамического сосуда
Дата создания: около 5500–2600 лет до нашей эры
Техника: лепка, глина
Место создания: Усть-Белая
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 10×7,7×0,8 см
Дата создания: около 5500–2600 лет до нашей эры
Техника: лепка, глина
Место создания: Усть-Белая
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 10×7,7×0,8 см
#18
Стержень составного рыболовного крючка
#19
#20
Люди ловили рыбу с древности, об этом говорят археологические находки. Самые ранние свидетельства обнаружены на позднепалеолитической стоянке Мальта, возраст которой 24–26 тысячелетий. Там ученые нашли кости крупных рыб и бусы, изготовленные из позвонков тайменя. Однако когда точно в Сибири появилось рыболовство, установить нельзя.
Вероятнее всего, изначально древние жители Сибири ловили рыбу руками, а позже научились создавать снасти и приспособления для рыбалки. Археологи находили самый разный инвентарь: гарпуны, приманки, крючки и сети.
Стержень из коллекции краеведческого музея — это часть древнего составного рыболовного крючка. Подобные изделия применяли в Восточной Сибири в эпоху неолита (4–7 тысячелетий назад), особенно часто в период существования китойской культуры (около 5,8–7 тысяч лет назад). Стержни изготавливали из камня. С одной стороны к ним прикрепляли острые костяные жальца, а с другой — привязывали шнур.
Археологи не сразу поняли, как использовался этот предмет: первые находки, сделанные в XIX веке, ученые приняли за скульптуры рыб и символические знаки. Позже стало ясно, что с помощью этих изделий ловили рыбу, но было неизвестно, как именно конструировали снасти. И только в 1928 году исследователь Михаил Герасимов обнаружил собранный крючок, который лежал в погребении в том виде, в котором его применяли. Благодаря этой находке ученые установили, как именно крепилось костяное жальце и, соответственно, как выглядели ранние рыболовные приспособления в Сибири.
Подобные стержни рыболовных крючков — это предмет, который встречается в погребениях китойской культуры чаще всего. Например, на раскопках археологического памятника Локомотив нашли более 150 похожих стержней разного размера: от 0,9 до 15 сантиметров. Среди находок был предмет, который сегодня хранится в областном краеведческом музее, — его передал в коллекцию археолог Павел Хороших. Кроме стержней, на раскопках могильника Локомотив часто находили рыбки-приманки — древнюю версию современной блесны.
Вероятнее всего, изначально древние жители Сибири ловили рыбу руками, а позже научились создавать снасти и приспособления для рыбалки. Археологи находили самый разный инвентарь: гарпуны, приманки, крючки и сети.
Стержень из коллекции краеведческого музея — это часть древнего составного рыболовного крючка. Подобные изделия применяли в Восточной Сибири в эпоху неолита (4–7 тысячелетий назад), особенно часто в период существования китойской культуры (около 5,8–7 тысяч лет назад). Стержни изготавливали из камня. С одной стороны к ним прикрепляли острые костяные жальца, а с другой — привязывали шнур.
Археологи не сразу поняли, как использовался этот предмет: первые находки, сделанные в XIX веке, ученые приняли за скульптуры рыб и символические знаки. Позже стало ясно, что с помощью этих изделий ловили рыбу, но было неизвестно, как именно конструировали снасти. И только в 1928 году исследователь Михаил Герасимов обнаружил собранный крючок, который лежал в погребении в том виде, в котором его применяли. Благодаря этой находке ученые установили, как именно крепилось костяное жальце и, соответственно, как выглядели ранние рыболовные приспособления в Сибири.
Подобные стержни рыболовных крючков — это предмет, который встречается в погребениях китойской культуры чаще всего. Например, на раскопках археологического памятника Локомотив нашли более 150 похожих стержней разного размера: от 0,9 до 15 сантиметров. Среди находок был предмет, который сегодня хранится в областном краеведческом музее, — его передал в коллекцию археолог Павел Хороших. Кроме стержней, на раскопках могильника Локомотив часто находили рыбки-приманки — древнюю версию современной блесны.
#21
Полное наименование предмета: Стержень составного рыболовного крючка
Дата создания: 5000–2800 тысяч лет до нашей эры
Техника: расщепление, пиление, шлифование
Место создания: Территория современного города Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 13,4×2,3×2 см
Дата создания: 5000–2800 тысяч лет до нашей эры
Техника: расщепление, пиление, шлифование
Место создания: Территория современного города Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 13,4×2,3×2 см
#22
Каменные ножи
#23
#24
Каменные ножи из коллекции краеведческого музея нашли в 1950 году во время раскопок Глазковского некрополя — самого крупного древнего кладбища эпохи неолита в Северной Азии. Его обнаружили в Свердловском районе города Иркутска. Большая часть Глазковского некрополя — могильник Локомотив, названный так из-за того, что древние захоронения обнаружили под стадионом.
В работах на территории археологического памятника принимали участие многие иркутские археологи разных поколений: Николай Витковский, Михаил Овчинников, Павел Хороших, Михаил Герасимов, Владимир Базалийский и другие. Ученые исследовали некрополь на протяжении более 130 лет и раскопали 87 неолитических могил со скелетами 140 погребенных, а также множество бытовых и ритуальных предметов. Среди них — и каменные ножи, которые передал в музей Павел Хороших.
Предметы, которые археологи обнаружили в могилах, — это полезный инвентарь, который по древней традиции обязательно клали в могилы. Так погребенных снаряжали в путь на тот свет. Внешний вид предметов, их размеры и материалы, из которого они были изготовлены, отличались в зависимости от региона и традиций.
В Сибири в захоронения часто клали предметы искусства, орудия охоты и рыбной ловли, а также ножи. В эпоху неолита люди использовали кремневые ножи — край тщательно обрабатывали, и по остроте они не уступали стальным. Рукоятки у орудий, которые обнаружили археологи, не сохранились, а лезвия имели множество вариантов. Поэтому ученые называли термином «нож» все каменные находки, которые имели вытянутую форму и острый заточенный край.
Древний могильник Локомотив, где были обнаружены артефакты, находился прямо в центре города Иркутска. Из-за строительства железной дороги в конце XIX — начале XX века большая часть древних предметов была уничтожена. А все раскопки, которые проходили на Локомотиве в последующие годы, становились экстренными спасательными работами перед тем, как здесь начинали строить новые здания или прокладывать городские коммуникации. Сейчас за территорией памятника следит Служба по охране объектов культурного наследия Иркутской области. Здесь, на месте Глазковского некрополя, планируют создать музей.
В работах на территории археологического памятника принимали участие многие иркутские археологи разных поколений: Николай Витковский, Михаил Овчинников, Павел Хороших, Михаил Герасимов, Владимир Базалийский и другие. Ученые исследовали некрополь на протяжении более 130 лет и раскопали 87 неолитических могил со скелетами 140 погребенных, а также множество бытовых и ритуальных предметов. Среди них — и каменные ножи, которые передал в музей Павел Хороших.
Предметы, которые археологи обнаружили в могилах, — это полезный инвентарь, который по древней традиции обязательно клали в могилы. Так погребенных снаряжали в путь на тот свет. Внешний вид предметов, их размеры и материалы, из которого они были изготовлены, отличались в зависимости от региона и традиций.
В Сибири в захоронения часто клали предметы искусства, орудия охоты и рыбной ловли, а также ножи. В эпоху неолита люди использовали кремневые ножи — край тщательно обрабатывали, и по остроте они не уступали стальным. Рукоятки у орудий, которые обнаружили археологи, не сохранились, а лезвия имели множество вариантов. Поэтому ученые называли термином «нож» все каменные находки, которые имели вытянутую форму и острый заточенный край.
Древний могильник Локомотив, где были обнаружены артефакты, находился прямо в центре города Иркутска. Из-за строительства железной дороги в конце XIX — начале XX века большая часть древних предметов была уничтожена. А все раскопки, которые проходили на Локомотиве в последующие годы, становились экстренными спасательными работами перед тем, как здесь начинали строить новые здания или прокладывать городские коммуникации. Сейчас за территорией памятника следит Служба по охране объектов культурного наследия Иркутской области. Здесь, на месте Глазковского некрополя, планируют создать музей.
#25
Полное наименование предмета: Каменные ножи
Дата создания: Эпоха неолита
Техника: кремень
Место создания: Могильник Локомотив, современная территория города Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 1,7×6,5×0,3 см; 1,7×4,7×0,3 см
Дата создания: Эпоха неолита
Техника: кремень
Место создания: Могильник Локомотив, современная территория города Иркутск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 1,7×6,5×0,3 см; 1,7×4,7×0,3 см
#27
Топор с ушками
#28
#29
Топор с ушками — это древнее каменное орудие с заостренным лезвием и симметричными выступами с двух сторон. Вероятно, с их помощью топор прикрепляли к рукоятке. В археологической литературе ушки называли цапфами, а орудия подобной формы — цапфенными. Впервые в Восточной Сибири такой вид топора обнаружил археолог Николай Витковский в 1882 году, во время раскопок на левом берегу реки Чадобец.
Самые первые цапфенные топоры, найденные в Северной Азии, были созданы 8–9 тысячелетий назад. Однако археологи предполагают, что орудиями пользовались и раньше, а значит, удастся обнаружить более древние каменные топоры. Находки различались по форме — встречались остроконечные, прямоугольные, круглые — и размеру: их высота была от 10 сантиметров до полуметра. Ушки тоже могли быть как симметричными, так и асимметричными.
Каменные топоры с момента, когда были найдены и описаны первые образцы, вызывали много вопросов и предположений. У разных народов Евразии многие древние каменные орудия, включая и топоры, считались «громовыми стрелами» — оружием богов или результатом удара в землю молнии. Среди ученых также существовали самые разные трактовки назначения этого предмета.
Иркутские археологи Герман Медведев, Екатерина Липнина и Дмитрий Лохов рассказали, какие гипотезы выдвигали ученые о топорах с ушками: «Их часто не принимали орудиями какого-то древнего труда, а полагали скульптурными изображениями зверей и рыб. Цапфы — это лапы, ласты, плавники плывущего существа, остроугольные головки каменных изделий, видимо, должны были служить головами — мордами».
Также ученые предполагали, что подобными топорами могли сверлить и прорубать лед, обрабатывать дерево, вытесывать лодки, рыхлить землю и создавать ритуальные скульптуры.
По другой версии, с цапфенными топорами ходили в бой. Например, использовали их как оружие наподобие томагавка — боевого топора индейцев Северной Америки.
Подобные топоры часто находили внутри древних захоронений. Иркутские исследователи предположили, что орудие могло обозначать силу и власть, которыми обладал покойный: «Также есть видение многих таких топоров с цапфами символами властного достоинства и многие другие. Наверное, сегодня еще рано искать и найти решение по основной функции таких изделий».
Самые первые цапфенные топоры, найденные в Северной Азии, были созданы 8–9 тысячелетий назад. Однако археологи предполагают, что орудиями пользовались и раньше, а значит, удастся обнаружить более древние каменные топоры. Находки различались по форме — встречались остроконечные, прямоугольные, круглые — и размеру: их высота была от 10 сантиметров до полуметра. Ушки тоже могли быть как симметричными, так и асимметричными.
Каменные топоры с момента, когда были найдены и описаны первые образцы, вызывали много вопросов и предположений. У разных народов Евразии многие древние каменные орудия, включая и топоры, считались «громовыми стрелами» — оружием богов или результатом удара в землю молнии. Среди ученых также существовали самые разные трактовки назначения этого предмета.
Иркутские археологи Герман Медведев, Екатерина Липнина и Дмитрий Лохов рассказали, какие гипотезы выдвигали ученые о топорах с ушками: «Их часто не принимали орудиями какого-то древнего труда, а полагали скульптурными изображениями зверей и рыб. Цапфы — это лапы, ласты, плавники плывущего существа, остроугольные головки каменных изделий, видимо, должны были служить головами — мордами».
Также ученые предполагали, что подобными топорами могли сверлить и прорубать лед, обрабатывать дерево, вытесывать лодки, рыхлить землю и создавать ритуальные скульптуры.
По другой версии, с цапфенными топорами ходили в бой. Например, использовали их как оружие наподобие томагавка — боевого топора индейцев Северной Америки.
Подобные топоры часто находили внутри древних захоронений. Иркутские исследователи предположили, что орудие могло обозначать силу и власть, которыми обладал покойный: «Также есть видение многих таких топоров с цапфами символами властного достоинства и многие другие. Наверное, сегодня еще рано искать и найти решение по основной функции таких изделий».
#30
Полное наименование предмета: Топор с ушками
Дата создания: около 6000–2600 лет до нашей эры
Техника: расщепление, шлифование, пикетаж, меланократовый гранит
Место создания: Современная территория села Вимск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 28,7×17×4,1 см
Дата создания: около 6000–2600 лет до нашей эры
Техника: расщепление, шлифование, пикетаж, меланократовый гранит
Место создания: Современная территория села Вимск
Владелец коллекции: Иркутский областной краеведческий музей
Физические размеры: 28,7×17×4,1 см
#26
Министерство культуры РФ
читать дальшескрыть
00:00
00:00
1x
0
Наведите камеру вашего смартфона, чтобы открыть в приложенииОткрыть в приложении
Поделиться
