В экспозиции музея представлена бусина округлой формы. Подобные предметы начали изготавливать еще в бронзовом веке, широкое распространение на территории Евразии они получили в последующую эпоху — ранний железный век. Центры производства находились в Китае, Иране, Средней Азии. Известны такие украшения были и в Европе. В культурах скифского мира это один из типичных предметов, присутствующий в захоронениях знати.

Технология изготовления подобных изделий была достаточно сложной. Капля-диск (точка) помещалась на ядро в форме конуса или пирамиды и впаивалась в бусину, обычно выступая на ее поверхности. Создавали бусины с плоскими «глазками», используя, вероятно, технику прессования стекла в момент еще мягкого неостывшего ядра.

Такие предметы не были украшениями в привычном для нас понимании. И, скорее всего, они не предназначались для демонстрации социального статуса и материального благосостояния. По мнению исследователей, «глазчатые» бусины изготавливались и носились как средства защиты от болезней, разного рода напастей и дурного глаза.

Предмет получен в ходе археологического изучения одиночного кургана Большеречье-I. Памятник был исследован объединенной экспедицией Музея-заповедника «Старина Сибирская» и Лаборатории археологии, этнографии и музееведения ИАЭТ СО РАН под общим руководством Филиппа Сергеевича Татаурова в 2020 году.

Расположен курган рядом с рабочим поселком Большеречье на коренной террасе левого берега реки Иртыш на могильном поле, насчитывающем еще 14 курганов. Оставлены они были представителями саргатской археологической культуры, существовавшей в Западной Сибири в V веке до н. э. — IV веке н. э. Это была культура кочевников-скотоводов. Она относится к так называемому скифскому миру — совокупности культур от Причерноморья до Монголии, объединенных скифской триадой: скифо-сибирский звериный стиль, оружие (особенно железный меч акинак) и конское снаряжение (удила и псалии). Основным занятием саргатцев было кочевое скотоводство — разведение крупного и мелкого рогатого скота, лошадей.