В основном изделия декорировали разными узорами. Орнаменты всегда несли определенную символику и при этом помогали мастерам выразить свое отношение к природе, национальной культуре и жизни.

 
У тюркских народов украшения наделяли особыми свойствами: они считались оберегами, хранителями человеческих душ, защитниками от нечистых духов, символами будущего семейного благополучия. А еще сообщали о возрасте и семейном статусе владельцев.

 
Одним из самых известных хакасских украшений был нагрудник пого. Он популярен до сих пор, его надевают на любые торжества.

 
Изначально пого был обязательным элементом свадебного костюма свахи. По форме он напоминает полумесяц с закругленными рожками. Основу для нагрудника склеивали из четырех слоев хлопчатобумажной ткани или делали из куска дубленой кожи, затем обтягивали бархатом. Лицевую сторону украшали перламутровыми пуговицами. Между ними нашивали коралловые и бисерные узоры в виде кругов, почек, сердечек, трилистников и других древних узоров.

 
Нижние края нагрудника обшивали бахромой из бисерных лучей — снизок, на концах которых иногда закрепляли серебряные монетки. Считалось, что снизки символизируют лучи солнца и укрепляют жизнь человека, а сами кораллы приносят в дом богатство.

 
У пого было два магических значения. В первую очередь его считали сильным оберегом. Кроме этого, пого способствовал продолжению рода. Поэтому его декор был неслучаен: это стилизованное древнее изображение богини плодородия Умай. Хакасы верили, что она дарует души детей.

 
По хакасскому правилу, пого женщины расшивали своим дочерям перед свадьбой. Это украшение относилось к дорогим: в начале XIX века пого стоил 150 рублей. Столько же стоила войлочная юрта.
Сегодня нагрудник ручной работы принято дарить молодоженам на свадьбе. Считается, что, если дома есть пого, в нем всегда будут царить счастье, достаток и успех. Пого как важный элемент национальной культуры изображен на гербе Республики Хакасия.