В 1981–1987 годы Тарханкутская экспедиция Ленинградского отделения института археологии полностью раскрыла отдельно стоящую херсонесскую усадьбу у бухты Большой Кастель на побережье Каркинитского залива. Усадьба возникла в пределах последней трети IV века до н. э., в первой трети III века до н. э. была частично разрушена, а потом восстановлена. Не позднее середины II века до н. э. она была разрушена и сожжена во время осады скифами.

Фрагмент блюда с потемневшими следами от пожара найден при раскопках этой усадьбы. Как следует из издания «Античные государства Северного Причерноморья», краснолаковая керамика — одна из самых часто встречающихся находок на всех античных памятниках. Большую часть ее образцов привозили в Северное Причерноморье преимущественно из городов Малой Азии. Но что-то производилось и на месте. Определение центров производства краснолаковых сосудов наталкивается на ряд трудностей.

Лучше изученная западная группа керамики, изготовлявшаяся в Италии и в провинциях Римской империи в первые века нашей эры, представлена только в Ольвии и Херсонесе. Что касается краснолаковой керамики, появившейся в Северном Причерноморье, то до сих пор не обнаружено каких-либо следов ее производства, и критерии ее выделения условны. Местные сосуды делались в подражание привозным. Предполагается, что они производились на Боспоре.

На керамической посуде нередко можно встретить следы античной починки посредством металлических скреп. На представленном блюде сохранились просверленные отверстия с остатками металла. Дно блюда декорировано штампованным узором в виде плюща. Лист плюща, напоминающий сердце, отождествлялся с одним из наиболее почитаемых в Древней Греции богов — Дионисом, который покровительствовал виноделию. Его изображение часто можно встретить на древнегреческих мозаиках и других гончарных изделиях. Жрецы бога Диониса носили ритуальные венки, сплетенные из листьев плюща. Его нередко дарили жениху и невесте на свадьбе. А потерявшие своих супругов украшали могилу покойного символом плюща в знак преданности. Плющ обычно обвивает стеблем соседнее растение, и эта его особенность символизировала сильную привязанность к спутнику жизни.