Окимоно — произведение японского декоративно-прикладного искусства, статуэтка, предназначенная для украшения интерьера.
История окимоно уходит своими корнями в глубь веков. Родина этого искусства — древний Китай. Считают, что в Японию оно попало во время военных походов в Корею правителя Тоётоми Хидэёси. Вероятно, корейские купцы привозили окимоно из китайских монастырей, покупая или обменивая на разные товары.
В Европе и Америке об искусстве окимоно узнали только в XIX веке после Всемирной промышленной выставки в Вене, где Япония продемонстрировала свои достижения, культурные традиции и ремесла.
Основными типажами окимоно стали изображения божеств разных религиозных систем, заимствованных из китайского пантеона. Хотэй, Бэндзайтэн и Дайкоку — буддийские божества, Дзюродзин и Фукурокудзю — даосские божества. Также создавались фигурки известных философов, мудрецов.
Изготавливались окимоно из самых разных материалов: дерева (самшит, сакура, хурма и другие), металла (медь, бронза), фарфора, кости (олений рог, бивень нарвала и другие костные останки). Наиболее ценными считаются предметы из слоновой кости.
В Японии не произошло развития школы окимоно как отдельного вида искусства. При высочайшем художественном исполнении известные мастера не вносят инновации в свои произведения, они копируют мастеров древности, виртуозно исполняя сложнейшие композиции.
Со второй половины XX века окимоно стали продавать на известных мировых аукционах искусства. Были сформированы каталоги и проведена систематизация всех известных работ, определение по типам, школам, мастерам. В Японии окимоно никогда не квалифицировали, отдавая должное только красоте, утонченности самого предмета, таланту мастера.
Сегодня окимоно стали важной частью арт-бизнеса.
В Японии значительных музейных коллекций окимоно не сложилось. Некоторые произведения хранятся в Токийском национальном музее, галерее Сето. Образцы окимоно находятся в музее города Такаяма (провинция Хида) и в частных коллекциях. Большая часть коллекций окимоно сформировалась за пределами Японии.
