На свитке изображен водоем в обрамлении скал. Справа на зеленом островке — несколько домиков, на переднем плане — три лодки, стоящие на зеркальной глади реки. Повсюду на скалах виднеется цветущий кустарник с розовыми цветами. Вверху — небо с кучевыми облаками, которые плотной белой ватой ложатся прямо на горы. Со скал вниз с бурлящим грохотом сбегают водопады, наполняя реку водой с гор. Над рекой караваном летят птицы. Картина выполнена в холодных серо-белых тонах.

Вверху слева по горизонтали — надпись иероглифами и красная печать художника, вторая печать стоит в нижнем правом углу. Свиток оформлен в паспарту из ткани бежевого цвета с растительным орнаментом.

Работа написана в стиле гохуа (чжунгохуа) — китайской национальной живописи красками на растительной и минеральной основе или черной тушью на шелковых и бумажных свитках, веерах, экранах, альбомных листах. Термин «гохуа» появился на рубеже ХIХ–ХХ веков, но основные формы традиционной китайской живописи сложились еще в IV–V веках. В VIII веке были сформированы различные манеры письма: тщательная «гун-би», которая фиксировала даже мелкие детали и все подробности, и свободная, как бы незавершенная, «сё-и», которую иногда называли «живописью идеи». Последняя давала зрителю возможность пофантазировать о том, что вложил в свое произведение художник, и что он пытался нам сказать.

Фон в китайской живописи не заполняется. Поверхность бумаги или шелка картины понимается живописцами как пространство воздуха или как водная гладь. Картины-свитки и их отдельные детали, как правило, имеют собственное толкование. В IX–X веках ведущее место среди жанров занимал пейзаж — «горы и потоки», неразрывно связанный с поэзией и каллиграфией.

Огромный опыт, накопленный многими поколениями выдающихся мастеров-живописцев, бережно сохранялся потомками и закреплялся в средневековых трактатах живописи, авторами которых были знаменитые художники Си Хэ, Ван Вэй, Го Си и другие.

Пантеистические взгляды китайцев, связанные с древнейшим почитанием природы — гор, рек, озер, деревьев — легли в основу традиционного отношения к миру. Китайцы всегда воспринимали природу как великую, божественную и вечно обновляющуюся, а человеческая жизнь в сравнении с этой вселенной была незаметной. Человек был песчинкой этого мира, его малой, но необходимой частью, поэтому он старался жить в согласии и гармонии с природой, почитая ее как духовный и эстетический идеал. В средневековом искусстве идеи пантеизма воплотились в традиционном жанре пейзажа, поэтому неслучайно в это время именно живопись становится ведущим видом искусства.

Свиток поступил в Амурский областной краеведческий музей в 2003 году, по окончании работы выставки художников из Пекина (КНР).

Картина-свиток была подарена Амурскому областному краеведческому музею в январе 2009 года господином Юй Чжисюе после проведения в музее выставки «Льда и снега», в которой участвовали работы китайских художников, выполненные тушью на рисовой бумаге.

Юй Чжисюе — основатель пейзажной живописи «Льда и снега», член Совета китайского общества художников, научный сотрудник Института художественного творчества при китайском исследовательском институте искусств. Живописный пейзаж белых гор, воды, облаков, деревьев, льда и снега. На переднем плане расположилось изображение высоких заснеженных деревьев в цветовых оттенках от белого до серого. Справа — на белом острове (льдине) — изображение оленихи с оленёнком. Справа по вертикали иероглифы и печать художника. Слева в углу печать.

В жанре пейзажной живописи в стиле Шань-шуй картины на зимнюю тему мастера Юй Чжисюе занимают особое место, являясь по-настоящему уникальными работами.
Невероятные виды на этих картинах и неповторимый авторский стиль говорят о том, что китайская живопись осваивает новый тип искусства, начиная говорить на совершенно другом языке, добиваясь вершин, о которых ранее и думать нельзя было.

После практически сорока лет практики и различных опытов, Чжисюе создал на базе традиционной живописи новейший стиль, который характеризуется инновационным подходом к уже существующим техникам написания тушью. Также он отвечает всем эстетическим представлениям, став, пожалуй, самым ярким представителем школы заснеженных пейзажей.
С появлением направления «лёд и снег» был создан абсолютно уникальный стиль, не укладывавшийся ни в одну из существующих ранее направлений. Юй Чжисюе создал свой язык и специальный набор техник.

Снежные пейзажи с привлекательностью ледяной красоты стоят в стороне средь огромного количества направлений. Рассматриваемая школа льда и снега, поймав волну уникального трактования традиций и заимствовав европейский опыт, имеет путеводное значение. При этом данный стиль нельзя отнести ни к одной из школ.

Сам основатель был рожден на севере Китая, в провинции Хэйлунцзян, поэтому зимние виды стали постоянным источником вдохновения. Чтобы по-настоящему понять красоту мира снега и полностью насладиться многогранностью северных видов с их бескрайними равнинами, деревьями, покрытыми льдом и озёрами, Юй объехал практически весь мир. Он признался, что, наблюдая за чудесами природы, почувствовал дыхание истории.