Медная икона-плакетка «Всех скорбящих Радость» была отлита в XVIII или XIX веке. Эту маленькую православную икону (ладанку) Богородицы изготовили с выпуклым кантом и прямоугольным навершием. Мастер выполнил барельефное изображение.

Икона была обрамлена выступающей рамкой, которая образовала ковчег, то есть углубленное среднее поле. В центре мастер создал изображение Богоматери в рост, в трехчетвертном повороте влево, с жезлом в правой руке. Подобный тонкий жезл — мерило или меряло — присутствует на многих иконах в русской (византийской) традиции иконописи.

Левой рукой Богоматерь осеняет страждущих. Слева и справа от нее расположились молящиеся люди, страдающие от различных недугов и житейских скорбей. Около людей мастер изобразил ангелов, которые указывают им на Богородицу.

Вверху, на уровне головы Богоматери, можно различить свитки с надписями, текстом молитвы. На заднем плане слева и справа — процветшие деревья. В навершии — Спас Нерукотворный. На обратной стороне навершия было выполнено ушко с продетым медным кольцом. Металл иконы-плакетки со временем потемнел, покрылся патиной, кант в верхнем левом углу деформировался. Обратная сторона имеет гладкую поверхность.

Ближе всех святых к русскому православному человеку находилась Божия Матерь. В иконописи известны сотни иконографических типов, каждый из которых происходил от конкретной чудотворной иконы, имел по нескольку разновидностей. Далеко не все из них встречались в изделиях старообрядческих медниц, некоторые не создавались из-за того, что были мало известны на Руси, например Млекопитательница, Иерусалимская, Влахернская.

Некоторые образы были очень похожи между собой, например Смоленская, Иверская, Скоропослушница. Наиболее распространенным Богородичным сюжетом в литье стал образ «Всех скорбящих Радость». Возможно, это связано с тем, что икона была одной из последних чудотворных, прославленных на Руси до раскола церкви в XVII столетии. Этот сюжет встречается как в мелких плакетках, так и в достаточно больших отливках, имевших куполовидное навершие, иногда в обрамлении херувимов.