Приспособление для сбрасывания сетей, представленное в экспозиции Шелтозерского вепсского этнографического музея имени Рюрика Петровича Лонина, было передано в музей жителем села Шёлтозеро Александром Павловичем Максимовым (1931–1996). Предмет был найден им на месте старого сарая дома Манькиных в деревне Каскесручей в 1989 году. Александр Павлович Максимов — первый заведующий Шелтозерского вепсского этнографического музея с 1980 по 1993 год, а также один из первых учителей с высшим образованием в вепсском крае.

Рыбная ловля издревле была одним из основных промыслов вепсов. Для ловли рыбы использовали сети, которые сами и вязали. Из исследований этнографа Константина Кузьмича Логинова известно, что сети плелись из льняных и конопляных нитей. Существовало две разновидности сетей: ставные и плавильные. Плавильные сети применялись только на лесных озерах и состояли из верхней тетивы с насаженными на нее через 1–1,2 метра берестяными поплавками и нижней тетивы, которая делалась из толстой конопляной веревки. Веревка намокала и увлекала за собой нижний конец сетки, расправляя ее в воде. В случае ставных сеток на верхней тетиве поплавки ставили через 40–60 сантиметров, а к нижней тетиве пришивались берестяные или холщовые мешочки с зашитыми в них камушками. Длина сетей варьировалась от 12 до 30 метров.

Подобное приспособление для сбрасывания сетей в воду рыбак использовал, когда устанавливал сети один. Проверять сети старались ежедневно. Рыбак выезжал на лодке один или в сопровождении товарища. Хозяин лодки всегда садился в лодку первым. Сеть из воды к поверхности поднимали веткой с одним сучком.

При ловле рыбы на лесных озерах рыбаки обращались за помощью к водяным. Вепсы верили, что в каждом озере есть свой водяной. В народном воображении водяной чаще всего представлялся как мужчина. Существовал целый свод правил поведения, чтобы не разозлить водяного: нельзя было наступать на камень, покрытый тиной: считали, что это волосы водяного. На водоеме нельзя было ругаться, особенно ругать водяного, иначе рыбак мог остаться без улова, не найти само озеро или быть испуганным лесными зверями, а в худшем случае — утонуть. Считалось, что водяной не любит пьяных. За удачный улов рыбак мысленно благодарил водяного и оставлял для него угощение.