На латунном медальоне XIX века изображен один из самых почитаемых в России образов — Смоленская икона Божией Матери.
В православном искусстве с самых важных икон принято создавать «списки», то есть живописные копии. Поэтому одно и то же название могут носить многие образы. Повторения могут быть написаны и масляной краской, и темперой, их льют из меди и других металлов. Некоторые из них не менее древние, чем оригиналы, и тоже прославились чудесами.
Разные иконы с изображением Богоматери и Младенца Христа принято делить на особенные типы. Те изображения, где они прижимаются друг к другу щеками, называют «Елеуса» или «Умиление». Иконы, где Богородица воздевает руки к небу — «Знамение». А Смоленская икона относится к типу «Одигитрии», что переводится с греческого языка как «Путеводительница».
На изображениях этого типа Богоматерь и Младенец не тянутся друг к другу. Левой рукой Дева Мария поддерживает Христа, а правой рукой указывает на Него как на Спасителя человечества. Он же торжественно благословляет верующих правой рукой, а левой держит свиток или книгу.
Существует множество версий происхождения названия «Одигитрия». Одна из них рассказывает, что древнейшее изображение Богородицы такого типа хранилось в храме женского монастыря Одигон в Константинополе. Рядом с обителью бил источник, вода которого исцеляла слепоту. Незрячие люди находили к нему путь с помощью монахинь, поэтому местность получила название «место проводников». Так саму обитель назвали «Одигон» — «Проводник», а его главную святыню — «Одигитрия». По другой версии икона хранилась во Влахернском храме, и однажды двух слепцов к исцелению привела сама Богоматерь.
Многие священники по-другому объясняют духовный смысл этого названия: Богоматерь тут указывает правой рукой на Христа как на единственный путь к Спасению, и поэтому сама она — указующая путь, то есть путеводительница.
Самая первая Смоленская икона Божией Матери была древней святыней. Известно, что на Русь ее привезли из Византии, но когда и кто — точных сведений не осталось. Считается, что случилось это не позднее середины XI века. Одно из сказаний сообщает, что византийский император Константин Порфирородный благословил этой иконой свою дочь царевну Анну, когда она вышла замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича.
После Всеволода икону унаследовал его сын — Владимир Мономах. В конце XI века он перенес чудотворный образ из Чернигова в Смоленск. Там икона хранилась многие столетия, поэтому за ней закрепилось название «Смоленская». Святыне приписывают множество чудес, в том числе защиту от нападения войск Батыя. К сожалению, она исчезла в годы Великой Отечественной войны, и сегодня сохранились только ее списки.
В православном искусстве с самых важных икон принято создавать «списки», то есть живописные копии. Поэтому одно и то же название могут носить многие образы. Повторения могут быть написаны и масляной краской, и темперой, их льют из меди и других металлов. Некоторые из них не менее древние, чем оригиналы, и тоже прославились чудесами.
Разные иконы с изображением Богоматери и Младенца Христа принято делить на особенные типы. Те изображения, где они прижимаются друг к другу щеками, называют «Елеуса» или «Умиление». Иконы, где Богородица воздевает руки к небу — «Знамение». А Смоленская икона относится к типу «Одигитрии», что переводится с греческого языка как «Путеводительница».
На изображениях этого типа Богоматерь и Младенец не тянутся друг к другу. Левой рукой Дева Мария поддерживает Христа, а правой рукой указывает на Него как на Спасителя человечества. Он же торжественно благословляет верующих правой рукой, а левой держит свиток или книгу.
Существует множество версий происхождения названия «Одигитрия». Одна из них рассказывает, что древнейшее изображение Богородицы такого типа хранилось в храме женского монастыря Одигон в Константинополе. Рядом с обителью бил источник, вода которого исцеляла слепоту. Незрячие люди находили к нему путь с помощью монахинь, поэтому местность получила название «место проводников». Так саму обитель назвали «Одигон» — «Проводник», а его главную святыню — «Одигитрия». По другой версии икона хранилась во Влахернском храме, и однажды двух слепцов к исцелению привела сама Богоматерь.
Многие священники по-другому объясняют духовный смысл этого названия: Богоматерь тут указывает правой рукой на Христа как на единственный путь к Спасению, и поэтому сама она — указующая путь, то есть путеводительница.
Самая первая Смоленская икона Божией Матери была древней святыней. Известно, что на Русь ее привезли из Византии, но когда и кто — точных сведений не осталось. Считается, что случилось это не позднее середины XI века. Одно из сказаний сообщает, что византийский император Константин Порфирородный благословил этой иконой свою дочь царевну Анну, когда она вышла замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича.
После Всеволода икону унаследовал его сын — Владимир Мономах. В конце XI века он перенес чудотворный образ из Чернигова в Смоленск. Там икона хранилась многие столетия, поэтому за ней закрепилось название «Смоленская». Святыне приписывают множество чудес, в том числе защиту от нападения войск Батыя. К сожалению, она исчезла в годы Великой Отечественной войны, и сегодня сохранились только ее списки.
